Um Olhar sobre a Vida de Simão Pedro, Apóstolo de Jesus

Simão Pedro era um simples pescador que se tornou um dos mais conhecidos discípulos de Jesus Cristo. Ele é talvez mais conhecido por fazer parte do círculo íntimo dos três discípulos, andar sobre a água e proclamá-Lo como o Filho de Deus.

Muitas pessoas também se identificam com a “humanidade” de Pedro nas descrições da Bíblia: sua impulsividade, a forma como falava sem pensar e como lutava para viver de acordo com seus próprios ideais.

E através de tudo isso, Jesus nunca desistiu dele.

Depois da ressurreição e ascensão, Pedro continuou a desempenhar um papel importante na igreja cristã como um dos doze apóstolos e alguém que ajudou a abrir caminho para que os gentios fossem acolhidos entre os cristãos (Atos 10).

Você encontrará histórias sobre ele ao longo dos relatos do Evangelho sobre o ministério de Jesus e no livro de Atos. Vamos explorar essas histórias enquanto analisamos:

• Nome de Simão Pedro
• Seu histórico
• Sua personalidade e caráter
• Seu chamado
• Seu tempo como discípulo
• Seu ministério como apóstolo
• Lições de sua vida

Primeiro, vamos abordar as variações de seu nome.

O nome de Simão Pedro

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Você pode ver este discípulo chamado Simão, Simeão, Pedro, Simão Pedro ou Cefas. Simão era seu nome original em hebraico, mas Jesus lhe deu o nome “Pedro”, que significa “uma pedra” (do grego petros¹). Cefas é a versão aramaica de Pedro (João 1:42).

Antecedentes de Pedro na Bíblia

Simão Pedro e seu irmão André eram pescadores de Betsaida (João 1:44). No entanto, quando Jesus os chamou, eles moravam em Cafarnaum, às margens do Mar da Galileia (Marcos 1).

A Bíblia não fornece muitos detalhes sobre a família de Pedro, embora nos diga que ele era filho de um homem chamado João – ou Jonas ou Jona, em algumas traduções (Mateus 4:18; 16:17).

Não sabemos a razão exata para as diferenças na grafia do nome de seu pai, embora possam ter sido diferenças nos manuscritos ou variações gregas versus aramaicas dos nomes. O professor Gerald Klingbeil, DLit, sugere que Jesus chamar Pedro de “filho de Jonas” foi uma forma de “ligar Seu discípulo ao notório profeta do Antigo Testamento“, Jonas.²

Também sabemos que Pedro era casado (1 Coríntios 9:5); sua sogra é uma das pessoas que Jesus curou durante Seu ministério (Mateus 8:14; Lucas 4:38).

Personalidade e caráter de Pedro

Pedro era um indivíduo tenaz, leal, determinado e, às vezes, impulsivo. Amava profundamente seu mestre. Era visionário, animado com o reino de Deus e pronto para fazer qualquer coisa para que isso acontecesse.

Entre os discípulos, ele era frequentemente o primeiro a falar pelo grupo, às vezes sem pensar (Mateus 18:21; 19:27; Marcos 10:28; 11:21; Lucas 8:45). Às vezes, isso o metia em apuros!

Por exemplo, uma vez, quando alguém lhe perguntou se Jesus pagava o imposto do templo, ele respondeu rapidamente com o que ele achava que era a resposta “certa” – apenas para ser corrigido mais tarde (Mateus 17:24-26).

No entanto, ele era um líder natural. Não sabemos se isso foi intencional, mas seu nome frequentemente aparece primeiro na lista dos discípulos (Mateus 10:2; Lucas 6:12-16).
Ele também estava muito aberto às impressões do Espírito Santo.

Quando Jesus pregou um sermão difícil que fez com que algumas pessoas balançassem a cabeça e se afastassem, Ele se virou para os discípulos e perguntou: “Quereis vós também retirar-vos?” (João 6:67, ACF).

Pedro não hesitou:

“Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. E nós temos crido e conhecido que tu és o Cristo, o Filho do Deus vivente.” (versículos 68-69, ACF).

Ele até se comprometeu a dar a vida por Jesus (João 13:36-37).

E ainda assim, ele também tinha algumas fraquezas não reconhecidas. Ele não entendia o verdadeiro propósito do Messias e ficou obcecado com a ideia de estabelecer um reino terrestre. Sua mente estava focada em reconhecimento, glória e liberdade do opressivo Império Romano — não em sacrifício ou liderança servil. Quando viu Jesus seguindo o caminho do sacrifício, ele se afastou.

A história de Pedro ainda não havia terminado.

Jesus continuou trabalhando com ele, e ele eventualmente passou da covardia para a bravura, tornando-se um apóstolo inabalável que compartilhou o Evangelho diante do sofrimento e da morte. Vamos seguir essa jornada.

O chamado de Pedro

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O chamado de Pedro para se tornar discípulo aconteceu em etapas. Embora tenha conhecido Jesus através de seu irmão André, ele não se tornou imediatamente um seguidor em tempo integral. Foi somente mais tarde, quando uma pesca milagrosa o levou a se comprometer como um “pescador de homens”.

A primeira reunião aconteceu quando André, um seguidor de João Batista, correu para contar a seu irmão Pedro: “Achamos o Messias!” (João 1:41, ACF)

Versículo 42 descreve mais detalhadamente:

“E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de Jonas; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro).” (ACF).

Jesus o conhecia por dentro e por fora e viu nele alguém com quem poderia trabalhar. A autora adventista Ellen White colocou desta forma:

O olho de Cristo leu seu caráter e história de vida. Sua natureza impulsiva, seu coração amoroso e compassivo, sua ambição e autoconfiança, sua queda, seu arrependimento, seus trabalhos e sua morte de mártir – o Salvador leu tudo.³

Mas os estudiosos acreditam que Pedro não se tornou um discípulo em tempo integral naquele momento, mas continuou a trabalhar como pescador até dois anos depois:

Pedro, naquela época, havia respondido ao convite para reconhecer Jesus como o Messias e havia se associado intermitentemente com o Senhor em Seu ministério. Quase dois anos depois, provavelmente no final da primavera ou início do verão do ano 29 d.C. (ver em Mateus 4:12), Cristo o chamou para o discipulado permanente, juntamente com seu irmão André e seus sócios de negócios Tiago e João (ver Lucas 5:1-11; ver em v. 7).⁴

Isso explica por que encontramos um relato separado e diferente de seu chamado em Lucas 5:1-7.

Ele tinha acabado de passar a noite toda tentando pegar peixes. Nada. O que ele provavelmente queria mais era ir para casa e descansar.

E foi quando Jesus apareceu e pediu para pregar a partir do barco de Pedro para que todas as multidões pudessem ouvi-Lo.

Mas o próximo pedido foi um pouco demais:

“Lançai as vossas redes para pescar.” (Lucas 5:4, )

O que esse rabino sabe sobre pescaria, ele provavelmente pensou. Será que ele não sabe que os peixes são muito mais difíceis de pegar durante o dia?
Apesar de suas dúvidas, Pedro obedeceu (Lucas 5:5). E ele estava prestes a receber uma surpresa.

As redes transbordavam de peixes — tanto que se romperam e Pedro teve que chamar seus parceiros de pesca para ajudar.

“E vendo isto Simão Pedro, prostrou-se aos pés de Jesus, dizendo: Senhor, ausenta-te de mim, que sou um homem pecador.” (Lucas 5:8, ACF)

Jesus o assegurou:

“E disse Jesus a Simão: Não temas; de agora em diante serás pescador de homens.” (Lucas 5:10, ACF).

Agora, Pedro pôde ver que Jesus era capaz de prover para ele. Ele podia confiar Nele. Havia uma missão maior reservada para Pedro do que ele poderia imaginar: “Segue-Me” (Marcos 1:17, NVI).

Com esse chamado, Pedro “deixou tudo e seguiu” Jesus (Lucas 5:11, ACF).

Pedro como discípulo de Cristo

Pedro foi um dos 12 discípulos, bem como parte do círculo íntimo de Jesus com Tiago e João (Mateus 17:1; Lucas 8:51). Juntos, como grupo, os discípulos passaram três anos e meio viajando com o Messias. Eles o viram ensinar, pregar e curar — e ajudaram nesse trabalho (Mateus 10:1-11).

Destacaremos algumas experiências significativas do tempo de Pedro como discípulo:

Andando sobre a água (Mateus 14:22-31)

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Após a incrível alimentação dos 5.000, Jesus enviou os discípulos adiante em um barco enquanto Ele foi orar.

Enquanto os discípulos remavam o barco, uma tempestade se aproximou. Eles estavam lutando para manter o barco à tona enquanto as ondas o jogavam de um lado para o outro, quando, de repente, avistaram uma figura caminhando sobre o mar. Aterrorizados, gritaram: “É um fantasma!” (Mateus 14:26, ACF).

A voz de Jesus ressoou acima da tempestade, assegurando-lhes que era Ele.

Foi quando Pedro decidiu fazer um pedido audacioso:

“Senhor, se és Tu, manda-me ir ter contigo por cima das águas” (Mateus 14:28, ACF).

E Jesus fez. Mas quando Pedro deu o primeiro passo na água e começou a andar, viu a tempestade ao seu redor. O medo o encheu e ele começou a afundar. “Senhor, salva-me!” (Mateus 14:30, ACF).

Jesus imediatamente estendeu a mão e o levantou, repreendendo-o por sua dúvida. Ele ainda precisava aprender o que significava depender inteiramente de seu Salvador.

Confessar Jesus como o Filho de Deus (Mateus 16:13-19)

Pedro foi um dos primeiros discípulos a reconhecer verbalmente Jesus como o Filho de Deus (Mateus 16:16).

Jesus afirmou que isso não era conhecimento de Pedro; o Espírito Santo havia revelado a ele (Mateus 16:17). Então, Ele lhe disse:

“Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a Minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mateus 16:18, ACF).

E com um conhecimento tão incrível revelado a Pedro através do Espírito Santo, pode parecer natural assumir que a rocha neste versículo está se referindo a ele como aquele sobre quem a igreja seria construída. Mas foi?

Um olhar para o contexto nos ajuda a perceber que Cristo estava realmente se referindo a Si mesmo. Aqui está o motivo:

• Ele acabara de perguntar quem os discípulos acreditavam que Ele era, e agora estava se apresentando como o fundamento da igreja.
• A Bíblia se refere repetidamente a Cristo/Deus como uma rocha (2 Samuel 22:47; Mateus 7:24-25; 1 Coríntios 10:4).
• Pedro não era inabalável. O versículo fala sobre as portas do inferno (Hades) não prevalecendo contra a rocha, significando que quem quer que seja o fundamento da igreja (a rocha) não poderia ser vencido pelo diabo e suas forças. E ainda assim, esse não foi o caso com Pedro – ele negou Jesus e foi vencido pelo diabo logo após aquele momento. Somente Jesus é verdadeiramente inabalável, capaz de vencer o diabo e a morte.
• O Novo Testamento nos diz que Cristo é o fundamento da igreja (1 Coríntios 3:11).

Observe também o que os estudiosos adventistas do sétimo dia dizem sobre este trecho:

Se Cristo tivesse feito de Pedro o principal entre os discípulos, eles não teriam mais se envolvido em discussões repetidas sobre quem “deveria ser considerado o maior”.⁵

Sendo repreendido por Jesus (Mateus 16:21-26)

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Pouco tempo depois de reconhecer a divindade de Jesus, Pedro recebeu uma das mais severas repreensões que Jesus já deu aos Seus discípulos.

Cristo estava contando aos Seus discípulos sobre Seu sofrimento e morte iminentes.

Mas Pedro não queria ouvir isso. Mateus 16:22 nos diz que ele levou Jesus de lado “e começou a repreendê-Lo, dizendo: ‘Senhor, tem compaixão de ti; de modo nenhum te acontecerá isso.'” (ESV).

Sim, você leu corretamente. Pedro foi descrito como tentando “repreender” Jesus.

Jesus deu-lhe uma resposta contundente:

“Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens.” (Mateus 16:23, ACF).

Não é que Jesus estava chamando Pedro de “Satanás”. Mas sim, Ele estava denunciando o Enganador (Satanás) por tentar agir através de Pedro.

Mesmo que Pedro parecesse querer o melhor para Jesus, acabou por se revelar que ele estava mais preocupado com suas próprias expectativas sobre como os eventos se desenrolariam. Sem perceber naquele momento, ele estava reagindo a partir da posição de sua própria agenda, de sua própria segurança.

Muitos outros judeus na época estavam à procura de um Messias para libertar a nação judaica do jugo romano. Pedro também desejava um reino terrestre que viesse por meio de conquista, não de dor e humildade.

O autor e professor adventista Andy Nash destaca isso:

A questão central na vida de Pedro não era como ele se comparava aos outros discípulos. A questão era como os planos dele se comparavam aos planos de Jesus. Esse era o seu maior ponto fraco.⁶

Apesar de todo o tempo que Pedro passou com Cristo, sua cultura e as crenças da época ainda estavam influenciando sua compreensão do reino dos céus.

Ele não se conhecia completamente. Ainda tinha alguma busca da alma para fazer. E seria uma lição lenta e dolorosa.

Testemunhando a Transfiguração (Mateus 17:1-13)

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Pouco tempo depois de falar sobre Sua morte iminente, Jesus levou Seu círculo íntimo a uma montanha onde Ele foi envolvido por uma luz brilhante e comunicou-se com Moisés e Elias.

Enquanto Pedro e os outros dois discípulos contemplavam essa visão milagrosa, Deus Pai falou do céu, afirmando a divindade do Filho de Deus:

Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; escutai-O” (Mateus 17:5, ACF).

Com medo, os três discípulos ali caíram de joelhos, prostrados. Mas Jesus se aproximou deles e disse-lhes para não terem medo (versículo 7). E a experiência acabou.

Essa memória permaneceria por muito tempo com Pedro, levando-o a escrever sobre sua experiência mais tarde, quando era apóstolo na igreja cristã primitiva (2 Pedro 1:16-18).

Testemunhando Jesus no Jardim do Getsêmani (Mateus 26:36-46)

Assim como no caso da Transfiguração, Pedro foi um dos três discípulos que foram com Jesus e testemunharam Sua agonia no Jardim do Getsêmani (Mateus 26:37).

Jesus pediu a Pedro, Tiago e João para ficarem acordados com Ele e orarem — no entanto, todos acabaram adormecendo, talvez sobrecarregados pelo que o seu Mestre estava a vivenciar.

Seria uma noite longa.

Defendendo Jesus no Jardim do Getsêmani (João 18:1-11)

Logo após a oração de Jesus no Jardim, Ele acordou os discípulos, sabendo que seus captores estavam a caminho. Quando a multidão apareceu e tentou prender Jesus, Pedro entrou em ação e tentou defender seu Mestre com sua espada.

Mas tudo o que ele conseguiu fazer foi cortar a orelha do servo do sumo sacerdote.

Jesus o deteve e curou a orelha do homem:

“Põe a tua espada na bainha; não beberei eu o cálice que o Pai me deu?” (João 18:11, ACF)

Novamente, Pedro mostrou que não entendia a missão do Messias. Ele estava agindo precipitadamente e reativamente, em vez de considerar o que Cristo realmente estava prestes a fazer.

A noite ainda não havia terminado.

Negando Jesus (Lucas 22:54-62)

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Pedro foi enfático que nunca negaria Jesus (Marcos 14:31). Enquanto estava sentado em Sua presença, o pensamento parecia ridículo.

Mas novamente, ele não se conhecia completamente.

Depois da prisão de seu rabino, Pedro seguiu atrás, esperando conseguir ver o julgamento (Marcos 14:54). Enquanto se aquecia perto de uma fogueira, ele foi abordado duas vezes e perguntaram se ele estava com Jesus. Cada vez, ele negou que estava ou que o conhecia.

Pela terceira vez, como só um rude pescador pode fazer, ele amaldiçoou e disse: “Não conheço esse homem” (Mateus 26:74, NVI).

Naquele momento, Jesus virou-se e olhou para Pedro (Lucas 22:61).

A palavra grega para “olhar fixamente” é emblepo. … Significa ver com a mente, entender.⁷

Um daqueles olhares que parece penetrar a alma.

E isso quebrou Pedro. Mateus 26:75 nos diz que “ele saiu e chorou amargamente” (ESV). Ele fez o que disse que nunca faria. Será que ele poderia realmente ser perdoado?

Sendo perdoado (João 21:1-19)

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Depois que Cristo ressuscitou dos mortos, alguns anjos deram uma mensagem a Maria no túmulo vazio:

“Mas ide, dizei a seus discípulos, e a Pedro, que ele vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis, como ele vos disse.” (Marcos 16:7, ACF).

Ele ainda queria encontrar aquele que O havia negado. Ele conhecia o coração de Pedro.

E assim, este discípulo — que provavelmente se sentia como um traidor e um fracassado — se viu em seu antigo terreno quando decidiu ir pescar. Talvez ele tenha se sentido desqualificado para servir a Cristo.

As palavras de Pedro não sugeriam simplesmente uma nostálgica excursão de pesca no Mar da Galileia apenas por saudosismo. Elas implicavam que Pedro estava abandonando seu chamado para o ministério e retornando permanentemente ao seu antigo modo de vida. Neste breve anúncio do discípulo, havia desilusão e exasperação, juntamente com um tom de desespero.⁸

Mas a noite foi infrutífera. Sem peixes.

Ao amanhecer, no entanto, ele e os discípulos com ele avistaram alguém na margem. O homem chamou por eles:

Lançai a rede para o lado direito do barco e achareis. (João 21:6, ACF)

Enquanto o faziam, as suas redes encheram-se até transbordar.

Em um momento de déjà vu, Pedro percebeu que o homem na margem era Jesus. Será que Jesus ainda tinha um propósito para ele? Será que Ele não havia desistido dele?

Jesus teve uma conversa franca com Pedro. Apenas alguns dias antes, Pedro O havia negado três vezes. Agora, por três vezes, Jesus pediu a ele que afirmasse seu amor e compromisso. Em seguida, Jesus o chamou para cuidar da igreja.

A segunda chance dele estava prestes a começar.

O apóstolo Pedro

A ressurreição de Cristo e o poder do Espírito Santo transformaram a vida de Pedro. Em vez de ser excessivamente confiante em si mesmo, ele aprendeu a depender de Deus por meio da oração. Seu ministério não era mais sobre realizar sua própria agenda; era sobre cumprir a Grande Comissão dada aos discípulos (Mateus 28:18-20).

Começou com a união aos outros discípulos e apóstolos de Jesus no cenáculo e orando pela efusão do Espírito Santo prometido (Atos 1:13).

E quando o Espírito Santo veio sobre eles com incrível poder no Dia de Pentecostes, Pedro estava lá. Em vez de se preocupar com sua reputação como fez quando negou seu rabino, agora ele pregava sobre Cristo para a multidão, levando 3.000 a receberem a salvação (Atos 2:37-41).

Isso foi apenas o início de um poderoso ministério.

Em outras passagens no livro de Atos, encontramos Pedro:

• Curando um homem coxo e pregando para uma grande multidão (Atos 3)
• Pregando ousadamente perante o Sinédrio, o mais alto tribunal judaico (Atos 4)
• Sendo preso várias vezes por pregar o Evangelho (Atos 4; 5:17-42)
• Pregando o Evangelho aos samaritanos, inimigos dos judeus (Atos 8:14-25)
• Curando uma pessoa com paralisia (Atos 9:32-35)
• Ressuscitando uma mulher (Atos 9:36-43)
• Compartilhando o Evangelho com o centurião romano Cornélio (Atos 10)
• Sendo libertado por um anjo após Herodes tê-lo aprisionado (Atos 12:1-9)

Ele teve um papel de liderança na igreja primitiva, embora tenha compartilhado essa responsabilidade com outros. O apóstolo Paulo menciona que Pedro era uma “coluna” na igreja (Gálatas 2:9).

Na época, Jerusalém era a “base” da igreja cristã (Gálatas 1:18). Mas Pedro também viajou pela Judeia e Samaria, visitando cidades como Lida, Jope e Cesareia, e chegou até Antioquia (atual Turquia). Segundo a tradição, ele também visitou Roma em algum momento no final de sua vida, embora o registro bíblico não indique claramente isso.⁹

Durante o seu ministério, Pedro contribuiu para as Escrituras ao escrever 1 e 2 Pedro. Os estudiosos também acreditam que ele foi o principal entrevistado e fonte para o Evangelho de Marcos.¹⁰

As epístolas de Pedro, cartas enviadas a colegas cristãos e membros da igreja, revelaram uma pessoa muito diferente daquela que tinha medo de provações. Para encorajar os crentes que estavam enfrentando perseguição, ele escreveu:

“Amados, não estranheis a ardente prova que vem sobre vós para vos tentar, como se coisa estranha vos acontecesse; Mas alegrai-vos no fato de serdes participantes das aflições de Cristo, para que também na revelação da sua glória vos regozijeis e alegreis.” (1 Pedro 4:12-13, ACF).

Esta é a mesma pessoa que um dia foi tão relutante em participar dos sofrimentos de Cristo.

E ele viveu essas palavras, morrendo como mártir (João 21:18-19). A tradição diz que durante o reinado do imperador Nero (cerca de AD 64), o apóstolo Pedro “encontrou a morte por crucificação com a cabeça para baixo, alegando que ser crucificado como seu Mestre era uma honra muito grande para aquele que negou seu Senhor”.¹¹

Se Deus pode fazer esse tipo de mudança em um homem como ele, Ele também pode fazer em nós.

Lições da vida de Pedro

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A vida de Pedro é uma história de transformação incrível, mostrando quão paciente Deus é com todos os Seus filhos e como Ele pode mudar nossas vidas.

Pedro confiava em si mesmo. Ele permitiu que sua própria agenda e expectativas sobre os planos de Deus eclipsassem o que Deus queria para ele. Como resultado, ele acabou desanimado.

Ele havia pensado que poderia ser “o escolhido” para trazer o reino de Deus… mas em seus próprios termos. Ele realmente não tinha o desejo de se render ao plano de Deus.

Com que frequência fazemos o mesmo? Acreditamos que amamos a Deus com todo o nosso coração, no entanto, podemos ter dificuldade em abandonar nossa perspectiva egoísta – o foco no “o que há para mim?”. E começamos a depender de nós mesmos em vez de depender completamente Dele.

Quando o fazemos, podemos acabar desapontados, com nossas esperanças frustradas.

Felizmente, o plano de Deus e a história da humanidade são muito maiores do que nossas jornadas individuais. Enquanto continuarmos avançando em direção a Deus, Ele está lá por nós. E Ele até pode fazer grandes coisas através de cada um de nós, assim como fez com Pedro.

Mas parece ser a configuração padrão depender de nós mesmos, e pode ser difícil sair desse hábito. Podemos nos envolver em nossas próprias expectativas. Mas Deus continua a trabalhar conosco, ajudando-nos a perceber o quanto precisamos Dele.

Ele nos deu a história de Simão Pedro para nos encorajar que até “os melhores” também lutam. E a transformação está bem próxima dessa luta.

Para saber mais sobre como Jesus mudou a vida dos discípulos,

1. The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible, G4074 [↵]
2. Klingbeil, Gerald, “Jonah: The Sequel,” Adventist World. [↵]
3.  White, Ellen, The Desire of Ages, p. 139. [↵]
4. Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 5, comment on Mark 3:16. [↵]
5. Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 5, comment on Matthew 16:18. [↵]
6. Nash, Andy, “The Things of Peter,” Adventist Review. [↵]
7. Ibid. [↵]
8. Eva, Willmore, “Feel Like Going Fishing?” Ministry Magazine. [↵]
9. “Tradition of Peter in Rome,” Encyclopedia Britannica. https://www.britannica.com/biography/Saint-Peter-the-Apostle/Tradition-of-Peter-in-Rome [↵]
10.  Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 5, “The Gospel According to St. Mark: Introduction” [↵]
11. Ibid., comment on John 21:18. [↵]

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